| নীতিমালা | আজ 26 Sep 2017 : Sylhet, Bangladesh :
    উপজেলা চেয়ারম্যানকে বিএনপি থেকে বহিস্কার  দিনাজপুরে ছাত্র ফ্রন্ট এর ৩৩তম প্রতিষ্ঠাবার্ষিকী পালন ও প্রতীকী গণভোটের ফলাফল প্রকাশ  সবমানুষই জানে, সবাই কি তা মানে?  “শ্রাবন দিনের কাব্য” এক দুঃখ-বেদনা বিরহের প্রতীক  দিনাজপুরে তেল-গ্যাস, খনিজ সম্পদ রক্ষা জাতীয় কমিটির বিক্ষোভ মিছিল ও সমাবেশ অনুষ্ঠিত  তেভাগা আন্দোলনের প্রথম শহীদ সমিরুদ্দিন ও শিবরাম মাঝির স্মৃতিস্তম্ভে শ্রদ্ধাঞ্জলি   ভ্রমণপিপাসু হে সম্মানিত পর্যটক স্ববান্ধব সিলেটে আমন্ত্রণ  রংধনু উদয়ে নীলিমা রাঙিয়ে  গোল্ডেন ৫ পেয়েছেন ফিহা

| সিলেট এক্সপ্রেস ডট কম | লেখালেখি | নারী অঙ্গন | ছবি গ্যালারী |
এখানে আপনি লিখবেন। পড়বে সারা বিশ্ব। লিখা ও মন্তব্য করার জন্য Log In হোন। User ID না থাকলে Registration করুন। আপনার দৈনন্দিন হিসাব অনলাইনে রাখতে চান?
ইমেইলঃপাসওয়ার্ডঃ
লিখেছেনঃMd. Abdus SamadMd. Abdus Samad
Dhaka
http://www.sylhetexpress.com
I born & broth-up in a paradise place named as Adampur under Kamalganj Upa Zilla of Moulvi Bazar District.

.: 27 August 2015 : যে কথা হয়নি বলা : (পঠিতঃ 2745 বার) :.
A short description of Muslims Migration in Manipur


Introduction:
Manipur was once a sovereign kingdom, but now it is a state of India, situated in the north eastern part of the India. Meitei (Manipuries) are the majority dwellers of the state but the Meitei Pangals (Manipuri Muslims) are also living there as a co- dwellers since centuries ago. Now the Muslim forms a population of 8.32 percent of the total state population. But it is now a curious questions that when and how the Muslims of Manipur migrated in the state.

First Muslims Migration:
Though the brief descriptions of the first Muslim Migration in Manipur were not recorded uninterruptedly, but we could able get some data from the available interrupted descriptions that, some Muslims arrived in Manipur in the first or second decade of the 5th century on their transit to China using the Silk Route. The senior researcher of the Manipur University and a dedicated historian Mr. Farooque Ahmed claimed in his book naming ‘Manipuri Muslims: Historical perspectives 615-2000 CE’ that in that relevant time some Arab Muslims arrived in Manipur. He also mentioned that the subject was recorded in the ‘Puwa’ the successive historical record book of the Manipur kingdom. Some writers also claimed that the Muslims were leaving there long before the war of 1606 C.E. It is said that the Muslims were brought from Sylhet probably in 1564 CE to obtain the technique of making Weapons. The descendant of the above two categories of Muslims are now called Aribam Sagai (old settler) in the history of Manipur. Mr. Farooque Ahmed claimed that the word ‘Aribam’ derived from the Arabic word ‘Aribah’. The meaning of the word is ‘pure Arab’. He also claimed that the clan Aribam was created from the Arabian settler in Manipur. (Farooque Ahmed-‘Manipuri Muslims: Historical perspectives 615-2000 C.E’) The dwellers of ‘Aribam’ clan were participated in the war of 1603CE in favor of the Meitei king. Mr. Md Ali Jonab Khan M.A (Lecturer G.P. Women’s college Imphal) claimed in his book naming ‘Manipuri Muslim’ that in a old historical scripture retained in Manipur naming ‘Nagsamai’ noted Shekh Ruba, Asik Shah, Kutrun Kha, Sadique were as founder of the ‘Aribam’ clan. ‘Turko Afgangi chad Nowda’(Descendent of Turko-Afgan) a book written by M. Khairuddin of lilong Manipur also claimed Asik Shah, Ruba Shekh and Kutrun Khan were as founder of the ‘Aribam’ clan mentioning that they were came to Manipur during the epoch of king Muangba.

Massive Muslims Migration and settlement:
Whatever else, subsequently the massive migration and settlement of Muslims in Manipur was happened at the time of Manipuri-Muslim war of 1606 C.E during the reign of king Khagemba. The misunderstood arose among the members of the royal family make the ground of the massive Muslims migration in Manipur. The short descriptions of the occurrences is that, Once Chingsamba a prince of Manipur participated in a boat racing competition by hiring a boat from his step brother Sanangba, but accidently the end of the boat was slightly broken. On this petty occurrence a quarrel was arises and finally Sanangba flew to his brother-in-low Satru Daman (Dimasa Protafil), the Cachari king. Later on Sanangba formed there a force according to the suggestion of his brother-in-law and mother and started conspiracy to occupy the thrown of the Manipur. Sanangba recruited there some Muslims soldiers in addition to his followers came from Manipur.(R.K. Jaljit Singh’s, ’A History of Manipur’ –Page 98) Sanangba attacked Manipur in 1603 and 1605 C.E with his newly formed forces taking help from the Cachari forces. (L. Ibonghal Singh’s, ‘Introduction to Manipur’-page 172) Sanangba defeated in the war. Then he had seek help from the Pathan (Afghan) Ruler of Sylhet, the second Bayezid Karrani through his brother-in-Law Satru Daman.{Khairuddin Khulakpam’s ‘Turkey Afghangi chad nowda’ (Descendent of Turko Afgan) page-8, and Prof. N.M. Islam’s ‘মণিপুরী ভাষাভাষী মুসলিম সম্প্রদায়ঃ সাম্প্রতিক কিছু গবেষণা ও একটি সমীক্ষা’ published in ‘Komolika’ December 1986 (a Megazine Edited by Soytto Brotto Deb Roy) Page-22} At that time the Pathan Rulers of Sylhet, Usman gar (South Sylhet), Taraf, Baniachong were extremely engaged in fighting jointly against the Mughal forces in the western front of the greater Sylhet area. After getting request from the Cachari king Bayezid Karrani referred the matter with his suggestions to Khawaja Usman Lohani the leader of the Pathan Rulers of the area. After getting suggestions from Bayezid Karrani, Khawaja Usman Lohani realized the need for improving relations with the neighboring states of the eastern front, especially with the Cachari King. Finally he ordered his son, the then Nayebe Nazir/Nawab of the Taraf to send Army to the Cachar. The Nawab of Taraf selected thousands of Army from the war field and sent them to Cachar accompanying with Sanangba. General Mohammad Sani (Mohammad Lohani) a cousin of the Nawab was appointed as a chief of the Army envoys accompanying 16 generals and 1007 experience warriors with him. Khoirakpam Chauba a renowned writer also described that the Muslim Soldiers who came to fight in 1606 A.D were the men of Khawaja Usman Lohani in his historical Novel ‘Lobongo Lota’. ( Quazi Hamid Ali’s, ‘The Manipuri Muslim’ Page-8) Historian Atul Chandra Roy also claims that Khawaja Usman Lohani , the son of Isa Khan Lohani and nephew of Kutlu Khan Lohani of Orissa maintained a close alliance with the Afghan chiefs of Sylhet such as Bayazid Karrani and Anwar Khan in his book ‘History of Bengal’. (Quazi Hamid Ali’s, ‘The Manipuri Muslim’ Page-8) On arrival of Muslims Warriors to Mybong (the Capital of the Cachar) the Cachari King Satru Daman (Dimasa Protafil) ordered his brother and the Chief of Army Vimball and the General Yakharek to complete the arrangement to attack the Manipur. The alliance force started for Manipur in due time. (Mohammad Ali Jonab Khan’s, ‘Manipuri Muslim’ page-8 &9) The Manipuri Warriors defended them when the alliance Force Reached Bishnupur after crossing the border of Manipur. Apparently a strong war was started there, but the war failed to resolve the crisis. Finally, The Manipuri and the Muslims warriors were come to an understanding to stop the war in lieu of permanent settlement of Muslims in Manipur. Accordingly, the king had taken all the steps to rehabilitate all the Muslims by giving land, service and other facilities. He also allowed them to marry Manipuri girls. The chief of the Muslims warriors Mohammad Sani(Lohani) was appointed as an Advisor of the King and Kazi of the Muslim community.

Subsequent Migration:
A group of Muslims from Taraf under the leadership of Syed Ambia entered to Manipur in 1609 CA during the reign of Khagemba Maharaja. Syed Hossain a member of the above group brought Al-Quran to t in 1 he Manipur. (MA Jonab khan’s ‘Manipuri Muslim’ page 9 and 10) Subsequently 612 CA when the Mughals flag was raised in all the part of Sylhet after the falling of khaza Usman Lohani and bayezid Karrani II, many Afgan/Pathan flew away and spread out all over the Sylhet and Assam. It was strongly said that a group of defeated warriors were also flew up to Manipur and were living there incognito Muslims living there. The Migration of Esaque Ali Mollah, a misfortune General with a group of Muslims in 1653 CA during the reign of king Khagemba from a place known to Manipuries as ‘Promitta’ is now a bright component of the history.(MA Jonab khan’s ‘Manipuri Muslim’ page-10) Two immigrant Princes with their some followers from a land known to Manipuies as ‘Makak’ arrived Manipur in 1678 CA, after visiting many countries during the rule of king Pakhangba. They became very delighted observing the lovely scenarios of the Manipur and they settled there. (MA Jonab khan’s ‘Manipuri Muslim’ page -11)
Arival of Shah Suja the prince of Mughal:
Dr. Jhon Piter wade the writer of ‘An Accounts of Assam’ and some others historian claimed that Shah Suja the Prince of Mughal with his some accompanies entered Manipur secretly crossing the Jungles of Tripura serving some imaginary tells through his followers in Arakan to save themself. They stayed in the Jungle of Manipur among the Muslims living there concealing their own identity.


Assam invasion of Mirjumla:
During the time of attacking Assam by Mirzumla the natural disaster and diseases in the form of epidemic was broken out and famine in Bengal stopped their food supply, so the mental strength of the Mughal soldiers were cracked down. In that circumstances some Mughal warriors left the camp and entered in to Naga Hills, finaly they entered Manipur crossing the Naga Hills. They found some Muslims already residing there, so they also settled there. (Mussalman Manipuri, in the Magazine Masik Mohammadi-Augrahayan-1341 Bangla sal)

Arrival of a mob of Pathan:
A mob of Pathan under the leadership of Puton khan the courageous man of the Pathan entered Manipur In 1688 CA. Long after; another group of Muslims came to Manipur and settled with the above mentioned Muslims. They came to Manipur during the reign of Krisna Chandra of the Cashar. (Quazi Hamid Ali’s ‘The Manipuri Muslim’-Page 11) N Khel Chandra Singh also supported the above statement in his book naming ‘Ariba Manipuri Sahittagi Etihas’.

Rajkumer sree Sanahal Singh claimed that the upcoming of Muslims crowed from the west started during the time of Khagemba was continued during the time of king Khunjauba (1652-66), king Paikhomba (166-97), king Choraironba (1697-1709), king Pamhaiba who was most familiar as Garib Naaz (1709- 48), King Ching Sai (1748- 52), King Bharotsai (1752-53), King Muwamba surname Gaur Shyam (1753-59 and 1762-63) and King Chingthangkhomba surname Bhaigyo Chandra (1759-62 and 1763-98) and they settled in Manipur.(Rajkumer sree Sanahal Singh’s ‘Pangal Thorakpa’,page-vi) The Burmese King Baggidow invaded Manipur in 1819, then Marjit the king and Gambhir the Prince of Manipur were fled to Cachar first but the Burmese warriors invaded Cachar in 1824, then they flew again to Sylhet and took shelter of the British ruler. Ghambhir Singh the prince of Manipur formed an arm forces there as ‘Manipur Levy’. Some Local Muslims also joined in the force. Most of them remained in Manipur after the re-occupation of the state. Jamai Mia was one of the such Sylheti Muslim. Jamai Mia reached Manipur in 1852 CA as a sapoy of Manipur Levy and married a Manipuri Muslim girl there. During the reign of Gambhir Singh he was promoted as Jamader. His descendent were titled as ‘Mayang Mayum Ariba’ (Oldest Bengali clan) by Gambhir Singh. In 1855 CA Chandra Kirti occupied the throne of Manipur after returning from Cachar. At that time One Yasin Miah came to Manipur accompanying with Chandra Kirti. Subsequently, his descendent were titled as Mayang Mayum Anauba (New Bengali clan). (Kulo Chandra Sorma and Badaruddin’s ‘ Meitei Pangal Haurakpham’, page 118-119)

Conclution:
The distinct features of the Manipuri Muslims are, they were not created from a single nation or clan. They came from various Countries or Places, though the maximum of their forefathers were Pathans from Bengal. The various groups of people became a unique nation by only holding the Manipuri Language, Culture and Islamic ideology as their own. Some of the above arrived Manipur by shunting themself as invader, again some arrived as travelers, some arrived to get political shelter and some arrived to save themselves from the state autocracy and socio-political torchers in their own countries. Actually the various Muslims migrated from different places of Asia began to settled in Manipur and subsequently they strengthen their transformations to Manipuri by marrying Manipuri girls and the transformations were encouraged by the liberal thought of the Manipuri peoples including their royal forces. As a result it enhanced the thought and culture of the entire Manipuri. It strengthens the overall strength of the country.


লিখেছেনঃসোহেল আহমেদ ইবনে ছাদ,হাসিমপুর, কুলাউড়া ,মৌলভীবাজার

.: 24 January 2017 : কবিতা : (পঠিতঃ 1600 বার) :.
বাল্য-বিবাহের পরিণাম


বাল্য-বিবাহের পরিণাম
সোহেল আহমেদ ইবনে ছাদ

বকুলের বয়সখানি হহিল ষৌল
দশম শ্রেণীতে পড়িতেছে
মুটামুটি শিখিয়াছে
কি করে পড়িতে হয় নাকে কানে দুল।

সপ্নে বাঁধিয়া ছিল বকুলে
পাইলট, ডাক্তার,
শিক্ষক হইবার
আরও কত সপ্ন এঁকেছিল মর্মমূলে।

ফাইনাল পরিক্ষা ঘনাইয়া আসিল
বকুল ভাবিতেছে এবার
মন »বাকিটুকু

লিখেছেনঃAzizar RahmanAzizar Rahman,Khansama,Dinajpur

.: 24 January 2017 : সমসাময়ীক বিষয় : (পঠিতঃ 1992 বার) :.
উপজেলা চেয়ারম্যানকে বিএনপি থেকে বহিস্কার


উপজেলা চেয়ারম্যানকে বিএনপি থেকে বহিস্কার

বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী দল (বিএনপি) খানসামা উপজেলা শাখার সভাপতি ও খানসামা উপজেলা পরিষদের চেয়ারম্যান সহিদুজ্জামান শাহকে বিএনপির সকল পদ থেকে বহিস্কার করা হয়েছে। দিনাজপুর জেলা বিএনপির দেয়া এক প্রেস বিজ্ঞপ্তিতে এ সংবাদ মিলেছে।
জেলা বিএনপির যুগ্ম আহবায়ক লুতফর রহমান মিন্টু ও হাসানুজ্জা »বাকিটুকু

লিখেছেনঃAzizar RahmanAzizar Rahman,Khansama,Dinajpur

.: 24 January 2017 : সমসাময়ীক বিষয় : (পঠিতঃ 2156 বার) :.
দিনাজপুরে ছাত্র ফ্রন্ট এর ৩৩তম প্রতিষ্ঠাবার্ষিকী পালন ও প্রতীকী গণভোটের ফলাফল প্রকাশ


দিনাজপুরে ছাত্র ফ্রন্ট এর ৩৩তম প্রতিষ্ঠাবার্ষিকী পালন ও প্রতীকী গণভোটের ফলাফল প্রকাশ

দিনাজপুরে সুন্দরবন বিধ্বংসী রামপাল বিদ্যুৎ কেন্দ্র বাতিলের দাবিকে সামনে রেখে সমাজতান্ত্রিক ছাত্র ফ্রন্ট এর প্রতিষ্ঠাবার্ষিকী পালিত হয়েছে। ২৩ জানুয়ারী সমাজতান্ত্রিক ছাত্র ফ্রন্ট দিনাজপুর জেলা শাখার পক্ষ থেকে সুন্দরবন রক্ষায় আয়োজিত প্রতীকী গণভোট এর রায় ঘোষণা,র‌্যালী,ছাত্র সম »বাকিটুকু

লিখেছেনঃAjoy RayAjoy Ray,Dinajpur

.: 22 January 2017 : সমসাময়ীক বিষয় : (পঠিতঃ 1754 বার) :.
সমাজতান্ত্রিক ছাত্র ফ্রন্টের ৩৩ তম প্রতিষ্ঠাবার্ষিকী


দিনাজপুরে সমাজতান্ত্রিক ছাত্র
ফ্রন্টের ৩৩ তম প্রতিষ্ঠাবার্ষিকী
উপলক্ষে র্যালী ও আলোচনা সভা এবং
সুন্দরবন না রামপাল? শীর্ষক প্রতীকী
গনভোটের ফলাফল প্রকাশ করবে।
গত ২১ শে জানুয়ারি '১৭ ছিল
সমাজন্ত্রিক ছাত্র ফ্রন্টের ৩৩ তম
প্রতিষ্ঠাবার্ষিকী ।
প্রতিষ্ঠাবার্ষিকী উপলক্ষে দিনাজপুর
»বাকিটুকু

লিখেছেনঃAzizar RahmanAzizar Rahman,Khansama,Dinajpur

.: 22 January 2017 : সমসাময়ীক বিষয় : (পঠিতঃ 1829 বার) :.
সমাজতান্ত্রিক ছাত্র ফ্রন্ট এর ৩৩তম প্রতিষ্ঠাবার্ষিকী


দিনাজপুরে সমাজতান্ত্রিক ছাত্র ফ্রন্টের ৩৩ তম প্রতিষ্ঠাবার্ষিকী উপলক্ষে র্যালী ও আলোচনা সভা এবং সুন্দরবন না রামপাল? শীর্ষক প্রতীকী গনভোটের ফলাফল প্রকাশ করবে।
গত ২১ শে জানুয়ারি '১৭ ছিল সমাজন্ত্রিক ছাত্র ফ্রন্টের ৩৩ তম প্রতিষ্ঠাবার্ষিকী । প্রতিষ্ঠাবার্ষিকী উপলক্ষে দিনাজপুর জেল »বাকিটুকু

লিখেছেনঃকে. ডি. জিংকুকে. ডি. জিংকু,বিশ্বম্ভরপুর, সুনামগঞ্জ

.: 21 January 2017 : কবিতা : (পঠিতঃ 1654 বার) :.
ভালবাসার 'তুলি'


পিচঢালা পথে,
অসংখ্য শহুরে চিৎকারের ভিড় ঠেলে,
আমি চলছি!
বছর তিনেক আগে যে অনুভূতিতে
আমি পরাজিত হয়েছিলাম;
যে নিষ্পাপ মুখখানা দেখে
নিজেকে কিছু সময়ের জন্য শুদ্ধ মনে হয়েছিল;
যে হাসিতে আমি খুঁজে পেয়েছিলাম
নিজেকে হারানোর তৃপ্ততা;
পুনরায় নিজেকে হারাবো বলে, আমি চলছি।

আমি আবারো দেখবো!
কয়েকশ&# »বাকিটুকু

লিখেছেনঃসোহেল আহমেদ ইবনে ছাদ,হাসিমপুর, কুলাউড়া ,মৌলভীবাজার

.: 19 January 2017 : কবিতা : (পঠিতঃ 1552 বার) :.
সম্মান মানুষের পোশাকের নয়


সম্মান মানুষের পোশাকের নয়
সোহেল আহমেদ ইবনে ছাদ

মানুষকে সম্মান কর
পোশাক কে নয়
পোশাকে ভদ্রতা নয়
ব্যবহারে হয়।

দামী শার্ট, কোর্ট দেখে ভেবনা
বংশ ভাল তার
ব্যবহারেই বুঝা যায়
বংশ ভালা কার।
গাড়ি সাইকেল চোখে চশমা
দেখে ভেবনা সে ভদ্র বয়
এ তো শুধু ভদ্রতার
সিনেমা লোকালয়।
মানুষ কে সম »বাকিটুকু

লিখেছেনঃAzizar RahmanAzizar Rahman,Khansama,Dinajpur

.: 16 January 2017 : সমসাময়ীক বিষয় : (পঠিতঃ 1941 বার) :.
দিনাজপুরে বাল্যবিবাহ নিরোধ আইন ২০১৬" খসড়া আইনের বিশেষ বিধান বাতিল এর দাবিতে মানববন্ধন অনুষ্ঠিত হ


" দিনাজপুরে বাল্যবিবাহ নিরোধ আইন ২০১৬" খসড়া আইনের বিশেষ বিধান বাতিল এর দাবিতে মানববন্ধন অনুষ্ঠিত হয়। দিনাজপুরে আজ ১৬ জানুয়ারি বিকাল সাড়ে ৪ টায় মেয়েদের বিয়ের বয়স ১৮ বছর বহাল রাখ। যাত্রার নামে অশ্লীলতা এবং পর্ণো ওয়েবসাইট বন্ধ কর...এই দাবিতে বাংরাদেশ নারীমুক্তি কেন্দ্র, দিনাজপুর জে »বাকিটুকু

লিখেছেনঃRejaul AbedinRejaul Abedin,Khuliapara, Sylhet-3100

.: 13 January 2017 : কবিতা : (পঠিতঃ 1872 বার) :.
সবমানুষই জানে, সবাই কি তা মানে?


সবমানুষই জানে, সবাই কি তা মানে?

মানুষ মানুষের জন্য, এ কথাটা সবাই জানে,
মানুষ মানুষকে বিপদে সাহায্য করে, ভালবাসে,
অন্নহীনকে অন্ন দান করে, বস্রহীণকে বস্র, অন্ধকে পথ দেখায়!
আবার মানুষ মানুষকে বিপদে ফেলে, ঠকায়, রক্তাক্ত করে,
মানুষ মানুষকে নিহত করে, ঘাতকের দলে নাম লেখায়!
শয়তানের পাষণ্ড-বর্বর শক্তি দিয়ে দুর্বলকে শুষে নেয়,
»বাকিটুকু

লিখেছেনঃসোহেল আহমেদ ইবনে ছাদ,হাসিমপুর, কুলাউড়া ,মৌলভীবাজার

.: 12 January 2017 : কবিতা : (পঠিতঃ 1606 বার) :.
জানো বাবা


জানো বাবা
সোহেল আহমেদ ইবনে ছাদ

সূর্যের তাপ কি এখনও বুঝিনু
মাঘের ঠান্ডা কি অনুভব করিনু
ধূলায় শ্রভ্র শরীর এখনও হয়নু
দুখে এখনও চোখকোণে জল খেলেনি
কোন ঝড়-স্লাইকোন এখনও মন ভাঙেনি
হতাশায় এখনো আমায় ঘিরেনি
জানো বাবা, কেন এত কিছু হয়নি
শুধু তুমি আছো বলেই।

সূর্যিটা আজও গাছ পাতার ফাঁকে »বাকিটুকু

লিখেছেনঃসোহেল আহমেদ ইবনে ছাদ,হাসিমপুর, কুলাউড়া ,মৌলভীবাজার

.: 11 January 2017 : কবিতা : (পঠিতঃ 1586 বার) :.
এ কেমন আধুনিকতা


এ কেমন আধুনিকতা
সোহেল আহমেদ ইবনে ছাদ

ছেঁড়া পেন্ট ছেঁড়া জুতা
এলোমেলো চুল
কথায় কথায় অশ্লীলতা
হাতে চুড়ি নাকে কানে দুল
এ বুঝি সৌন্দর্যতা
এ কেমন আধুনিকতা।

গলায় ঝুলানো ঝুলন্ত লংগর
গায়ে পড়া টি-শার্ট ছেঁড়া
হাত দুখানা নাড়াচাড়া ভাবছে মশাই মাস্টার
সেই বুঝি সবার সেরা
এ ত »বাকিটুকু

লিখেছেনঃসোহেল আহমেদ ইবনে ছাদ,হাসিমপুর, কুলাউড়া ,মৌলভীবাজার

.: 9 January 2017 : কবিতা : (পঠিতঃ 1437 বার) :.
আর ভাল্লাগে না


কনকনে শীত,সীন নদীর তীর
আইফেল টাওয়ার,মানুষের ভীর
যানজট আর মানুষের অস্তীর
কাজের ব্যস্তত, রং ডং খেলনা
আর ভাল্লাগে না।

পেরিস গেইট আর রাজার বাড়ি
মিউজিয়াম লুভ আর সুন্দর গাড়ি
মন্টপারনাস আর বিল্ডিং সারি সারি
লাল নীল কাপর আর গয়না
আর ভাল্লাগে না।

কাজের চাপ আর টাইম মেনে চলা
ভিন্ন সংস্কৃত »বাকিটুকু

লিখেছেনঃএস ইসলামএস ইসলাম,বাগবাড়ী, সিলেট।

.: 9 January 2017 : মনের জানালা : (পঠিতঃ 2203 বার) :.
“শ্রাবন দিনের কাব্য” এক দুঃখ-বেদনা বিরহের প্রতীক


“শ্রাবন দিনের কাব্য” এক দুঃখ-বেদনা বিরহের প্রতীক


গ্রন্থ পর্যালোচনা “শ্রাবন দিনের কাব্য”
–মোঃ শামসুল হক শামস
[বাংলাদেশ বেতারের ম্যাগাজিন অনুষ্ঠান “উত্তরণ” এ একাধিকবার পঠিত]

একুশের বই মেলায় আগামী প্রকাশনী,বাংলা বাজার, ঢাকা থেকে প্রকাশিত কবি শফিকুল ইসলাম এর কাব্য গ্রন্থ “শ্রাবন দিনের কাব্য” । এই গ্রন্থে প্রায় ৫০টির (পঞ »বাকিটুকু

লিখেছেনঃসোহেল আহমেদ ইবনে ছাদ,হাসিমপুর, কুলাউড়া ,মৌলভীবাজার

.: 8 January 2017 : কবিতা : (পঠিতঃ 1388 বার) :.
আমার মাতৃভূমি


আমার মাতৃভূমি
সোহেল আহমেদ

নদী-নালা, হাওর-বাওর, খাল-বিল
গাছে গাছে উড়ছে দেখ দোয়েল,কাক,চিল
নদীতে বইছে দেখ মাছ
কৃষকেরা করছে ক্ষেতে চাষ
যেন এক অপরূপ লীলাভূমি
আমার মাতৃভূমি ।

আউশ,আমন,বরুয়া ক্ষেতে
যব ফলন ভাল হয় জমিতে
কৃষক যায় ঘরে হাসিতে-হাসিতে
বসে কৃশাণীর পাশে
কৃশাণী ও চেয়ে চে »বাকিটুকু

লিখেছেনঃAzizar RahmanAzizar Rahman,Khansama,Dinajpur

.: 7 January 2017 : সমসাময়ীক বিষয় : (পঠিতঃ 2061 বার) :.
দিনাজপুরে তেল-গ্যাস, খনিজ সম্পদ রক্ষা জাতীয় কমিটির বিক্ষোভ মিছিল ও সমাবেশ অনুষ্ঠিত


দিনাজপুরে তেল-গ্যাস, খনিজ সম্পদ রক্ষা জাতীয় কমিটির বিক্ষোভ মিছিল ও সমাবেশ অনুষ্ঠিত

আজ বিকাল সাড়ে ৪টায় দিনাজপুরে জাতীয় তেল-গ্যাস খনিজ সম্পদ রক্ষা জাতীয় কমিটি বিক্ষোভ মিছিল ও সমাবেশ কর্মসূচী পালন করেছেন। দিনাজপুর প্রেসক্লাব থেকে মিছিলটি শুরু করে শহরের গুরুত্বপূর্ণ সড়ক প্রদক্ষিণ করে প্রেসক্লাবের সামনে সমাবেশ করেন।

এসময় উপস্থিত ছিলেন,বাংলাদেশের কমিউনিষ্ট পার্ »বাকিটুকু

আর্কাইভস
Jan 2017
Dec 2016
Nov 2016
Oct 2016
Sep 2016
Aug 2016
Jul 2016
Jun 2016
May 2016
Apr 2016
Mar 2016
Feb 2016
Jan 2016
Dec 2015
Nov 2015
Oct 2015
Sep 2015
Aug 2015
Jul 2015
Jun 2015
May 2015
Apr 2015
Mar 2015
Feb 2015
Jan 2015
Dec 2014
Nov 2014
Oct 2014
Sep 2014
Aug 2014

অন্যান্য পাতা
 অভিজ্ঞতা
 আত্মজীবনি
 উপন্যাস
 কবিতা
 গল্প
 ছড়া
 মনের জানালা
 যে কথা হয়নি বলা
 সমসাময়ীক বিষয়
 সমৃদ্ধ বাংলাদেশ
 সাফল্য
 স্মৃতি
 হ য ব র ল


| Next
Free Online Accounts Software
পাঠকের মতামত
(পাঠকের মতামতের এর জন্য সিলেট এক্সপ্রেস ডট কম কর্তৃপক্ষ দায়ী নয়)

29 December 2016 তারিখে sachin roy লিখেছেনঃ শচীন চন্দ্র রায়,খানসামা (দিনাজপুর) প্রতিনিধিঃ আসন্ন জেলা পরিষদ নির্বাচনে ২৮শে ডিসেম্বর দিনাজপুর জেলা পরিষদের ৭নং ওয়ার্ডের সদস্য পদে শরিফুলের বিজয় । মোঃ শরিফুল ইসলাম প্রধান তালা মার্কায় ব ...

1 September 2016 তারিখে Rajib Hassan Brahmanbaria লিখেছেনঃ আমি কিভাবে লিখবো জানালে ভাল হয়। ...

1 September 2016 তারিখে Rajib Hassan Brahmanbaria লিখেছেনঃ thanks ...

1 September 2016 তারিখে Rajib Hassan Brahmanbaria লিখেছেনঃ really ...

4 July 2016 তারিখে Alamgir kabir. Raninagar. Naogaon. Rajshahi. Bangladesh. / রাণীনগর, নওগাঁ, রাজশাহী, ঢাকা, বাংলাদেশ। লিখেছেনঃ ভিক্ষা কর আমায় সাথে নিস ...

4 July 2016 তারিখে Alamgir kabir. Raninagar. Naogaon. Rajshahi. Bangladesh. / রাণীনগর, নওগাঁ, রাজশাহী, ঢাকা, বাংলাদেশ। লিখেছেনঃ ভিক্ষা কর আমায় সাথে নিস ...

15 June 2016 তারিখে mansorul islam natrakona,kandua লিখেছেনঃ ভাই টাকা কত দিন কাজ করলে দিবেন টাকা কিবাবে নিব একটু জানান ...

14 June 2016 তারিখে mansorul islam natrakona,kandua লিখেছেনঃ রঙের বাড়ই ডক কম একটি সুন্দর কমপানি ...

13 June 2016 তারিখে Md.Fazlul Hoque Mothora para,Shariakandi,Bogra. লিখেছেনঃ আমি কত বার পোস্ট করছি কেন হয় না আপনাদের ধান্দা করা সুধু মানুষ কে হয়রানি করা । ...

12 June 2016 তারিখে Md.Fazlul Hoque Mothora para,Shariakandi,Bogra. লিখেছেনঃ ভাই কি ভাবে টাকা ইনকাম করব আমি পারি না তো ।এক বার বুঝিয়ে দিন । ...

12 June 2016 তারিখে RUSHEN JR সোনাপুর, রৌমারী, কুড়িগ্রাম। ডাজ:019593217618 লিখেছেনঃ supar ...

2 June 2016 তারিখে Md.Fazlul Hoque Mothora para,Shariakandi,Bogra. লিখেছেনঃ আমি বুঝতেই পারি নাই তো কিভাবে কাজ করব,আর কিভাবে টাকা ইনকাম করবো। ...


পাঠকের আরো মতামত»

সপ্তাহের আলোচিত লিখা

www.SylhetExpress.com - First Online NEWS Paper in Sylhet, Bangladesh.

Editor: Abdul Baten Foisal Cell : 01711-334641 e-mail : news@SylhetExpress.com
Editorial Manager : Abdul Muhit Didar Cell : 01730-122051 e-mail : syfdianews@gmail.com
Photographer : Abdul Mumin Imran Cell : 01733083999 e-mail : news@sylhetexpress.com
Reporter : Mahmud Parvez Staff Reporter : Taslima Khanom Bithee

Designed and Developed by : A.S.H. Imranul Islam. e-mail : imranul.zyl@gmail.com

Best View on Internet Explore, Mozilla Firefox, Google Chrome
This site is owned by Sylhet Sifdia www.sylhetexpress.com
copyright © 2006-2013 SylhetExpress.com, All Rights Reserved